Почему Кирилла и Мефодия обвиняют в искажении славянской азбуки



Содержание статьи

Что в действительности сделали знаменитые монахи-просветители для русской письменности?

24 мая ежегодно во всех славянских странах отмечается день славянской письменности и культуры, с чествованием Кирилла и Мефодия – просветителей славян и создателей нашей азбуки. Но действительно ли авторство азбуки принадлежит им?! Историю происхождения российской письменности анализирует Владимир Девятов — певец и руководитель Центра русской культуры и искусства, народный артист России.

Официальная версия

— Братья Кирилл (светское имя Константин) и Мефодий (светское имени неизвестно, скорее всего Михаил) происходили из семьи византийского военачальника — рассказывает Владимир Сергеевич Девятов:

— Мефодий поначалу посвятил себя военной карьере, а около 852-го года принял монашеский постриг, позднее став игуменом монастыря. Кирилл с юных лет имел тягу к наукам и исключительные филологические способности — он получил образование в Константинополе у крупнейших учёных своего времени — византийца Льва Грамматика и Фотия — будущего патриарха. После обучения принял сан священника, исполнял обязанности библиотекаря.

Кирилл и Мефодий составили славянскую азбуку и перевели с греческого на славянский язык несколько богослужебных книг, в том числе избранные чтения из Евангелия, Апостольское послание и псалтырь, чем способствовали введению и распространению славянского богослужения. Опираясь на глубокие знания греческой и восточных культур, и обобщив имеющийся опыт славянского письма, они предложили славянам свой алфавит. Наследие Кирилла и Мефодия оказало большое влияние на культуру славянских государств: Болгарии, Руси, Чехии, Сербии, Хорватии. Разработанная ими письменность дала толчок развитию русской книжности и литературы, и в сознании многих поколений славян святые Кирилл и Мефодий — символы славянского письма и славянской культуры.



Официально на государственном уровне этот праздник был впервые торжественно отпразднован в тысячелетие создания славянской азбуки — в 1863 году. В годы советской власти дата была, естественно, забыта и восстановлена лишь в 1986 году, с празднованием в городе Мурманске. Потом эстафету приняли Вологда, Нижний Новгород, а с 2010 года столицей Дня письменности постоянно становится Москва.

Альтернативная версия

— Все вышеизложенное — это, скажем так, официальная версия.

Но существует и противоположное мнение. Оно заключается в том, что основы древнего русского или древнеславянского языка и писания на этом языке существовали задолго до Кирилла и Мефодия! Было несколько видов древнеславянской письменности, и самой распространённой из них считалась свято-русская Буквица, которая использовалась жрецами, в межродовых и государственных договорах. Её существование уже доказано учёными и лингвистами, многие из которых считают, что а Кирилл Мефодий взяли за основу эту Буквицу и исковеркали её! Ведь в Буквице заложено очень глубокое понимание языка; это письмо, которое передаёт большей частью образы. То есть, её символы исходят больше из образов, а не из произношения. Всего в Буквице было 49 знаков, а Кирилл и Мефодий оставили из них только часть, убрав те звуки и понятия, которых не было в греческом алфавите, тем самым исковеркав истинно русский, истинно Древнеславянский язык!

Где же истина?!

— На мой взгляд, и официальная версия, и альтернативная, имеют точку соприкосновения. Кирилл и Мефодий, скорее всего, воспользовались Буквицей, как основой. Но говорить, что они её «исковеркали» — неверно! Как неверно и считать, что они «создали славянскую письменность». Труд, проделанный Кириллом и Мефодием, очень важен — они взяли за основу имеющийся материал и модернизировали его с помощью греческого алфавита, который значительно меньше по объёму, чем алфавит буквицы. Это дало очень мощный толчок славянской письменности, появилось огромное количество книг, печатных изданий. Кирилл и Мефодий, как монахи появившегося только что на Руси православия, были заинтересованы в писании на новом языке божественных и духовных книг. На мой взгляд та модернизация и те некоторые урезания, которые произвели Кирилл и Мефодий, были своевременны для развития нашей письменности и нашей национальной культуры.

Так или иначе, на сегодняшний день праздник единения наших славянских культур существует, и это очень здорово! И это главный результат деяния Кирилла и Мефодия. Главное, чтобы мы объединялись!

 

Источник: МК



Комментарии 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.